
Eren Simsek
Mes recherches en bref
Projets de recherche
Découvrir les secrets de l'histoire des sciences

2014
M’appuyant sur les recherches menées sur Descartes et Newton, j’ai comparé, dans mon ouvrage *Principia* (Simsek, 2014), les *Principia Philosophiae * (1644) ( Principes de la philosophie ) de Descartes et les *Philosophiae Naturalis Principia Mathematica * (1687) ( Principes mathématiques de la philosophie de la nature ) de Newton. (Ces deux ouvrages sont aujourd’hui désignés sous le nom de *Principia* .) Cette comparaison a révélé que Newton, qui connaissait bien les écrits de Descartes, s’est inspiré non seulement du titre des *Principia*, mais aussi de leur contenu (Simsek, 2014, p. 109-110, 151-152). Non seulement il adopte le nombre de ses trois lois newtoniennes, mais aussi le concept de Descartes (Simsek, 2014, p. 154-163), ainsi que sa loi erronée de la réfraction (Simsek, 2014, p. 208, 209-210). Enfin, dans son ouvrage <i>Optique</i>, Newton va jusqu'à qualifier ses <i>Principia</i> de principes philosophiques (Simsek, 2014, p. 187). J'avais alors décrit cela comme un dialogue différé (Simsek, 2014, p. 7). Mon travail démontre ainsi l'importance du dialogue en science.
Ces travaux ont également eu une influence sur les manuels de physique de Sexl et Apolin (par exemple Simsek, 2014, p. 182, 469, 343).

2021
Dans son article « L’inépuisable Albert Einstein » (Sexl, 1985), Roman U. Sexl écrit que « certaines questions essentielles de l’histoire des sciences, notamment concernant les origines de la théorie de la relativité restreinte », restent « ouvertes » (Sexl, 1985, p. 35) et souligne : « L’une des questions les plus intéressantes concerne les sources d’Einstein » (Sexl, 1985, p. 35). Dans ce contexte, il insiste sur l’importance d’examiner de plus près le discours d’Einstein à Kyoto (1922), considéré comme le discours officieux d’acceptation du prix Nobel (Sexl, 1985, p. 36). Ce discours, dans lequel Einstein retrace l’histoire du développement des théories de la relativité (restreinte et générale), présente un intérêt particulier pour les recherches sur la relation Mach-Einstein, car Einstein y fait fréquemment référence à Mach. À ce jour, ni le contexte historique de ce discours n'a été étudié dans le cadre des recherches sur Mach et Einstein, ni aucune tentative de reconstitution de son contenu (à partir des sources actuelles). Compte tenu de ce contexte, cette conférence représente en partie la réaction d'Einstein à la préface (falsifiée) des *Principes de l'optique physique* (Mach, 1921), où Mach était présenté comme un opposant à la théorie de la relativité, en soulignant l'importance épistémologique que les travaux de Mach ont eue pour lui. Sur la base des nouvelles découvertes dans la recherche Mach-Einstein (Sexl, 1985) (Wolters, 1987) (Barbour & Pfister, 1995a) (Mach, 2012) (Wolters, 2019) (Mach, 2020), j'ai donc reconstitué l'histoire du développement de la théorie (restreinte et générale) de la relativité ainsi que le contenu du discours de Kyoto , en utilisant les sources actuellement disponibles - telles que les Collected Papers d'Albert Einstein - dans une perspective historique et j'ai analysé plus en détail l'influence de Mach sur celle-ci.
Médias : Sur les traces des influences d'Albert Einstein
Article scientifique dans Annalen der Physik : La conférence d'Einstein à Kyoto ou le « discours officieux du prix Nobel »

Emploi d'enseignant de physique (lycée)
Depuis 2011

